阿里巴巴网络批发特浓味，【广西特产】客家手工姜糖

品牌桂森坊品种手工姜糖 售卖方式包装商品条形码6948660600014 等级一级规格100克/袋 净重100克（g） 原产地广西 保质期365（天） 生产日期见外包装喷墨处 生产厂家南宁市福来糖果厂储藏方法开封即食，置于防凉干燥处 原料与配料白砂糖、老姜、食用植物油、葡萄糖浆卫生许可证桂卫食证字（2007）第450126-002528 产品标准号SB10018特产是

产品名称：

广西特产——客家手工姜糖（特浓味）

产品类型：砂糖型硬质糖果

配料：白砂糖、老姜、食用植物油、葡萄糖浆

本品精选老姜为原料，经传统工艺加工而成，其味浓郁，口感纯正，具风味独特是您居家旅游、休闲自享、馈赠亲友之佳品。

适合送给谁：

中年女性中年男性女童女青年少女少男男童男青年老年女性老年男性

适合的送礼场景：

乔迁新居婴儿诞生学业有成工作升迁感恩回馈毕业送礼爱意表达生日送礼生病慰问礼仪拜访表达歉意天然有机食品

净含量：100克

标准代号：SB10018

生产许可证编号：QS450113010005

保质期：12个月

生产日期：见打印处

食用方法：直接食用。

贮存方法：开封即食，置于阴凉，干燥处

制造商：南宁市福来糖果厂

地址：南宁市宾阳县武陵镇留岭村工业园

客家来源客家人的这一汉族民系，目前在中国大陆主要散布在华中和华南各省，尤以闽粤赣三省交界地区为集中。尽管如此，他们却是客人，他们的祖居地或发源地不在华南。
在客家人的姓氏族谱中，对本家族系祖源有详细的记载。据所收集看到的族谱资料反映，客家人源于汉族。我们知道，汉族源于华夏族，华夏族源于黄帝、炎帝及夷、黎、戊、苗、狄等族。在原始社会末期的三皇五帝时代，各族系部落经过多次反复冲突、融合、分化、再融合，而形成以黄帝为始祖的华夏族，汉代后改称汉族。所以客家也源于各族系部落，但以黄帝族系为最多。三皇五帝是汉族也是客家民系的祖源。
客家的先祖们，经过在中原广袤的土地的厮杀合并，到周朝武王克殷后，分封成71个诸候国，后来这些诸候国人，或以国名为姓、或以祖先字号及谥为姓，分出许多的姓氏。在客家姓氏族谱中，对自家姓氏渊源开卷就有明确的记载。
统计数据显示，客家祖先范围起源或发迹在黄河流域和长江流域地区，尤以黄河流域占绝大多数。两河（江）流域是中华民族的发源地，客家人源于此是不争的事实。客家学泰斗罗香林先生有言︰客家先民其先世则多属于黄河流域以南，长江流域以北，淮水流域以西，汉水流域以东等，即所谓中原旧地。有学者更把客家发源地圈定了一个具体的范围即︰"北起并州之上党（即今山西长治县境），西界司州之弘农（即今河南灵宝县境），东达扬州之淮南（即今安徽寿县境），南至豫州之新蔡（即今河南新蔡县）。过去还有种传统说法，认为客家来自河南的光山、固始两县。
由于现在客家人问题已引起世界广泛的重视和多方面研究，普遍的观点认为客家民系在其社会宗法制度、文化生活习俗、信仰崇拜、风水迷信等方面类于旧中原。举一浅例，旧时客家妇女流行大襟衫，现在一些偏僻的客家山村中，老年妇女仍穿着大襟衫，其服饰与古代中原尤其宋代时期中原妇女的衣衫有极类似之处。综上所述，客家发源地在黄河流域以南、长江流域以北，即古称中原地区。
2.客家名称的由来
所谓客家人，如字面上所示的意思，就是「做客的人们」，也就是「不是土著，是从外地来的人」。据说他们本来就不是中国南方的人，而是为了逃避历代中原战乱，集体南下的北方民族。经过多次迁徙，最后才迁到岭南「作客」的。
在五胡乱华中原人民辗转南迁的时候，已有「给客制度」。南齐书州郡志云：『南兖州，镇广陵。时百姓遭难，流移此境，流民多庇大姓以为客。元帝大兴四年，诏以流民失籍，使条民上有司，为给客制度』。
　可知客家的「客」字，是沿袭晋元帝诏书所定的。其后到了唐宋，政府簿籍，乃有「客户」的专称。而客家一词，则为民间的通称，宋朝制作户籍时，当时将自古以来即居住在该地的土著称为「主」，以后从外地迁来的即称作「客」﹔客家一词于此诞生。
客家名称的由来，虽然出自晋元帝「给客制度」的诏书。但是这里所说的「客」，应该是广义的「客」而不是单纯地指今日客家人的「客」。这种广义的「客」，一部份演化为「越海系」，一部份演化为「湘赣系」。各系演化后，各有各的专有名称。宋以前，越海、闽海、湘赣、南海各系，已经形成，初虽为「客」，然长久居住后，已不自知其为客，在此情形下，便把宋以后由其它地区迁来的汉人，称之为「客」了。因此，客家的由来，是在各民系形成之后。
五胡乱华以后，直到唐末黄巢之乱，这一时期，客家民系尚未形成；客家名称尚未确立。从黄巢之乱后，客家先民避难迁徙到闽粤赣三角地区，经过五代纷争，及宋太祖的统一中国，客家民系才由其它民系的演化而自成一系；所谓「客家」的名称，就在这个时候确立。
3.客家族群南迁的时代背景
客家并不是中国南方的土著，他们原本是北方的汉人，历史上汉民族为逃避战乱、饥荒和政治不安而发生了几次的大迁徙，这些通常是以有丰富粮产的中国南部为目的地。
客家人南迁大致上可分为六个时期：
第一时期：秦始皇并吞六国统一中国。秦代为防止异族入侵，乃派遣大军到广东北部驻守，秦始皇死后他们也无法回到中原，其留下的后代子孙即被称为『北江客人』或『先客』。
第二时期：东晋永嘉以后，五胡乱华，『冠带绅耆』的贵族，纷随东晋政府南迁，这批相率南迁的汉人当时称为『流人』。
第三时期：唐朝末年，因藩镇割据，黄巢作乱而受到迫害的人迁移到江西省西部、福建省西部与南部及广东东部与北部。
第四时期：南宋时期，金人南下及元人的入侵而入主中原，客家先民迫于外患，再次南迁。
第五时期：明末流寇之祸，清兵入侵，许多客家的节义之士纷纷投入抗清行列，有些客家人因此随着明郑部队迁至台湾。
第六时期：至清政权稳定之后的干、嘉年间，客家人做了最后一次大规模的族群迁徙，这次迁徙的理由却和以往恰恰相反，而是生活安定之后，人口激增，山区的耕田本来就有限，因此，许多人只得向外发展，纷纷渡海至南洋或台湾，建立全新的势力范围。
客家族群每一次迁徙理由虽然都不同，但却有着相同的不妥协、不屈服、独立自尊的精神。